السبت، 19 أبريل 2014

📝 شرح أسمـاء الله الحسنى ~ ||

📝 شرح أسماء الله الحسنى ~||

- الْفَتَّاحُ
قال اللَّه تعالى: {قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ} .
الفاتح: الحاكم، والفتاح من أبنية المبالغة.
فالفتّاح هو الحكم المحسن الجواد، وفَتْحهُ
تعالى قسمان:
القسم الأول: فتحه بحكمه الديني وحكمه الجزائي.
القسم الثاني: الفتاح بحكمه القدري. ففتحه بحكمه الديني هو شرعه على ألسنة رسله جميعَ ما يحتاجه المكلفون، ويستقيمون به على الصراط المستقيم.
وأما فتحه بجزائه فهو فتحه بين أنبيائه ومخالفيهم وبين أوليائه وأعدائه بإكرام الأنبياء وأتْباعِهم ونجاتهم، وبإهانة أعدائهم وعقوباتهم. وكذلك فتحه يوم القيامة وحكمه بين الخلائق حين يوفّى كل عامل ما عمله.
وأما فتحه القدَري فهو ما يُقَدِّرُه على عباده من خير وشر ونفع وضرّ وعطاء ومنع، قال تعالى: {مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (١)، فالربّ تعالى هو الفتاح العليم الذي يفتح لعباده الطائعين خزائن جوده وكرمه، ويفتح على أعدائه ضد ذلك، وذلك بفضله وعدله.

📕 كتاب : "شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة"
سعيد بن علي بن وهب القحطاني

🌌 مجموعة هذه سبيلي الدعوية

الجمعة، 18 أبريل 2014

رسالـة مشتركـه ~

رسالة مُشتركة  ~

🌻

﴿ وتوبوا إلى الله جميعاً أيه المؤمنون ﴾

قال سفيان الثوري : لئن غلبني الشيطان بالأمس لأقصمن ظهره اليوم بتوبتي وحُسن عبادتي .

رسـالة مشتركـه ~

رسالة مُشتركة  ~

🌸🌸🌸

قال حسن البصري  رحمه الله  
لا أظن الله يعذب رجلا استغفر.
فقيل لماذا !؟ 
قال : من الذي ألهمه الاستغفار؟ 
 فقال : الله ..
 فقال الحسن : كيف يلهمه الاستغفار 
ويريد به الأذى ... 

استغفر الله العظيم وأتوب إليه..

💎

💎

قصيدة في مدح حبيبنا محمد ﷺ بصوت إدريس أبكر  

http://safeshare.tv/w/hMDLgTydtv

#المعلمﷺ

_🎀

📝شرح أسمـاء الحسنى ~||

📝 شرح أسماء الله الحسنى ~||

- الرَّحْمَنُ، - الرَّحِيمُ، - الكَرِيمُ، - الأكْرَمُ، - الرَّءُوفُ

قال اللَّه تعالى: {الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمينَ* لرَّحْمنِ الرَّحِيمِ}. الآيات، وقال تعالى: {وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ}، وقال سبحانه: {وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ} .
قال العلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله -: الرحمنُ، الرحيمُ، والبرُ، الكريمُ، الجوادُ، الرؤوفُ، الوهابُ - هذه الأسماء تتقارب معانيها، وتدلّ كلُّها على اتصاف الرب، بالرحمة، والبر، والجود، والكرم، وعلى سعة رحمته ومواهبه التي عمَّ بها جميع الوجود بحسب ما تقتضيه حكمته. وخصَّ المؤمنين منها، بالنصيب الأوفر، والحظ الأكمل، قال تعالى: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ} الآية. والنعم والإحسان، كله من آثار رحمته، وجوده، وكرمه. وخيرات الدنيا والآخرة، كلها من آثار رحمته . وقال ابن تيمية - رحمه الله - في تفسير قوله تعالى: {اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} ، سمّى ووصف نفسه بالكرم، وبأنه الأكرم بعد إخباره أنه خلق ليتبين أنه ينعم على المخلوقين ويوصلهم إلى الغايات المحمودة كما قال تعالى: {الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى * وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى} ، {رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى}، {الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} ،فالخلق يتضمن الابتداء والكرم تضمن الانتهاء. كما قال في سورة الفاتحة: {رَبِّ الْعَالَمِينَ}، ثم قال: {الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ}، ولفظ الكرم جامع للمحاسن والمحامد لا يراد به مجرد الإعطاء بل الإعطاء من تمام معناه؛ فإن الإحسان إلى الغير تمام والمحاسن والكرم كثرة الخير ويسرته ... واللَّه سبحانه أخبر أنه الأكرم بصيغة التفضيل والتعريف لها. فدل على أنه الأكرم وحده بخلاف ما لو قال: «وربك الأكرم» فإنه لا يدل على الحصر. وقوله: {الأَكْرَمُ} يدل على الحصر، ولم يقل: «الأكرم من كذا» بل أطلق الاسم، ليبين أنه الأكرم مطلقاً غير مقيّد، فدلّ على أنه متصف بغاية الكرم الذي لا شيء فوقه ولا نقص فيه .

📕 كتاب : "شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة"
سعيد بن علي بن وهب القحطاني

🌌 مجموعة هذه سبيلي الدعوية

الأربعاء، 16 أبريل 2014

رسـالة مُشتركـه ~

رسالة مُشتركة   ~

أمريكي كانت أمه تضربه لكثرة أسئلته
ولكنه كان يتكلم بالفطرة .!

"النهايه غير متوقعه ، سبحان الله"
 
http://t.co/ICuiZ5VzeU

:: مقطع من ذهب ، مشاهدة ممتعة ::